التخطي إلى المحتوى الرئيسي

بقلم الرائع أ/عبد العزيز عميمر/////


الصورة حيّة بعد الفراق :

وقف متأملا،بشيء من الحسرة،لكن مع ابتسامة
شقت جدار الزمن،صورة حرّكها المكان .
أمام الشاطئ،يرى ذلك الطفل الصغير،المشاغب
كثير الحركة،منشغل ببناء قصره الرملي
،يتألف من ثلاثة طوابق ،الطابق للسفلي للخدم والجواري،الطابق الأول له،والطابق الثاني للأولاد .
يملأ الدلو رملا ثمّ يفرغه ،هذه الركائز والأعمدة،وتلك
الجدران ،تعب الرمل ثقيل،ومع ذلك يواصل العمل. رغم الفراق وتكدّس السنين ، مازلت صورتها تفتح
ذاكرته دون استئذان ،هاهي !...
يراها في الطابق الأول، نعم قطّته صاحبة العينين الخضراوين،يتوهجان بريقا ،تتراقص خيوط الشمس
فوق سطحيهما،يناديها : هو قصرنا ياقطّتي !
مارأيك ؟
تضحك وتقول: مازلت مجنونا! الشمس تحرقك ! تعال
تحت الظل،ترتاح قليلا! ثم ننزل في الماء !
يخادعها ويدفعها ،آح آح آح..أيييي بارد بارد،أكاد أغرق!
تغرق قطتي ! عفوا ( مريم) وأنا هنا ،لا لا سأسبح وأطوف،وأطوي الأمواج ،وأحمل قطّتي تحت ابطي
وأجري لليابسة ،أشوي لها لحم الخروف!
الخروف! من أين لك هذا! بحبات الرمل!
أظن أن الشمس صرعتك بلهيبها لذا ترى الرمال خرفانا!
يضحكان ويعودان للظلّ .
ايه أين أنت ياقطتي،يامريم! وهل مازلت بلون العينين
الذي عرفته!
يتذكر دائما قطّته :
قطتي جميلة..واسمها نميرة
شعرها جميل..وذيلها طويل
لعبها يسلّي.. وهي لي كظلي
تظهر المهارة.. حي تصيد الفاره
ارتبطت مريم بأنشودة القطة ،تعلّمها في الصفّ الأول
ابتدائي ،وتعجبه كثيرا ،ويغازل بها مريم صاحبة
العينين الخضراوين،براءة ولعب بريئ ،بدون مطامع ولا أهداف،لكن أظن أنه تعلق بها ،أحبّها،ترنّ ضحكتها
في ذاكرته،وتقتحم صورتها عينيه،بدون استئذان،
ايه رغم بعد المسافات والزمن ،فالذاكرة ما زالت حيّة
والشوق يتجدّد لوجدان فيّاض في ساقية منحدرة
وفي ديمومة متدفّقة لا تخضع للزمان ولا للمكان ،أهذا
حبّ ! ربما ! لا اعرف! ما اعرفه أن الحب الذي لا يتبعه
لقاء ولا تواصل،هو الحبّ الملتهب ،كجمرة حمراء
يحرّك لهيبها مجرّد نسمة رقيقه.

الكاتب الجزائري: عبدالعزيز عميمر

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بقلم الرائع أ/عبد الرحمن القاضي/////

"غَزَليَّة" في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا نَدنوْ مِنْهُ ولا يأتيْنا نُهدِيْ عِطْرَ الحُبِّ إلَيْهِ ويُعَشِّمُنا ويُمَنّيْنا فَرْدٌ مِنْ عائِلَةِ الوَرْدِ يَنْضَحُ فُلّاً أو ياسَميْنا يَضْحَكُ إنْ قد كُنْتُ سَعيداً أو يَبْكِيَ إنْ صِرْتُ حَزيْنا ما في قَلبِيَ إلّا أنْتَ أمّا غَيْرُكَ لا يَعْنيْنا في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا... ! #عبدالرحمن_القاضي

بقلم الرائعة د/آمنة ناجي الموشكي/////

تساؤلات .د.آمنة الموشكي مَنْ أَنْتَ يَا هَذَا، وَمَنْ زَرَعَ المَآسِيَ وَالمِحَنْ؟ فِي مَوْطِنِيَ الغالي الَّذِي مَا ضَلَّ يَوْمًا أو وَهَنْ وَمَنْ الَّذِي مَا زَالَ فِي طُغْيَانِهِ مِنْ سُوءِ ظَنّْ يُفْشِي الفَسَادَ بِحِقْدِهِ وَبِشِرِّهِ العَاتِي عَلَنًْ؟ وَمَنْ الَّذِي خَانَ الأَمَانَةَ وَالرِّيَادَةَ فِي اليَمَنْ؟ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ، إِنَّنِي    مَا زِلْتُ أَسْأَلُ: مَنْ وَمَنْ؟ عَمَّا جَرَى في أرضنا           ومَن الذي قَبِضَ الثّمَنْ؟ حَتَّى تَلَاشَى ضَوْؤُنَا              فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الوَطَنْ مَا عَادَ فِينَا غَيْرُ مَنْ              كَبَّرَ وَحَوْقَلَ وَانْدَفَنْ مِنْ حُزْنِهِ الجَاثِي عَلَى           كُلِّ المَفَاصِلِ فِي البَدَنْ وَطَنِي، وَقَدْ حَلَّ الجَفَا               والغَبنُ فِيْنا مُحْتَقَنْ سَكَنَتْ بِهِ الفَوْضَى، وَقَدْ               سَادَ العَمِيلُ المُرْتَهَنْ أَكْبَادُ عَانَتْ دُونَمَا               رِفْقٍ، وَلَمْ تَلْقَ الكَفَنْ مَاتَتْ عَلَى أَبْوَابِ مَنْ                صَارُ...

بقلم الشاعر أ/سمير الزيات/////

وديان الجحود ــــــــــــــــــــ يَا أَيُّهَا الْحُبُّ الْمُغَرِّدُ بَيْنَ أَحْضَـانِ الْوُرُودْ يَا أَيُّهَا الْعِطْرُ الْمُغَشّى فَوْقَ أَوْجَاعِ الصُّـدُودْ آَهٍ مِنَ الأَحْـلامٍ وَالأَ وْهَـامِ فِي قَلْبٍ يَمِيدْ آَهٍ ، وَمَا أَحْـلاكِ فِي قَلْبِي ، وَمَا أَحْلَى النَّشِيدْ              *** يَا  مُنْيَتِي !  ، أَنْتِ  الَّتِي          عَلَّمْتِني  مَعْنَى  الْوُجُودْ عَلَّمْتِنِي   سِـرَّ   الْحَيَـاةِ            وَكَيْفَ   أَسْمُو   لِلْخُلُودْ فَعَرَفْتُ دُنْيَـا غَيْرَ دُنيـا           النَّاسِ فِي قلْبٍ  سَعِيدْ أَنْتِ     الَّتِي      عَلَّمْتِنِي           أَحْيَا الْحَيَاةَ  بِلا حُدُودْ أَحْيَا.  طَلِيقًا   كَالنَّسائِمِ            كَالطُّيُورِ     بِلا   قُيُودْ مُتَنَقِّلًا  بَيْنَ   الْجَدَاوِلِ            وَالْخَمَـائِلِ     وَالْوُرُودْ مُتَغَنِّيًا بِالْحُبِّ وَالإِشْرَاقِ           فِي    صُبْـحٍ     جَـدِيدْ وَمُغَرِّدًا لِلْحُبِّ وَالأَحْلاَمِ            فِي    لَحْـنٍ      فَـرِيدْ آَهٍ  ،  وَمَا  أَحْـلاك...