التخطي إلى المحتوى الرئيسي

بقلم الرائع أ/عبد الرحيم أبي راغب/////


ملحمة الحرف ..
عندما ولد الحرف أزهر العقل..
__________
أعِرْنِي نُبوغَ الحرفِ سيرَتَهُ الأُولى
أعِرْنِي دواةً .. ريشةً وهوى أحلى
يُكَحِّل أهدابَ القوافي فإنَّها
ومُذْ عَشِقَتْ تهفو إلى اللوعةِ المُثلى
مَللتُ قواميس المعاني ومَنْطقي
بزيفِ اكتمالٍ ثَمَّ زَهْوٍ فما أسْلى
كرهتُ نواميس الكتابة نزوة
وفيها الهوى مِقياسُ مرتبةٍ فُضلى
فقدنا بهاءَ الروحِ صِرْنا مظاهِرا
قشورٌ رُؤانا مثلَ ذي صدأٍ يُطلى
فهَبْ لي ملاذًا يُآنِس وَحْشتي
أفُولي قُبَيلَ النَطْقِ للمُشتكى أدْلى
هُراءٌ "تَجلَّي" الحرفِ دون "رسالة"
تلاشى المُنى والنعْتُ يفتقِدُ "الأغلى"
غدتْ أبجديات الأسى لوح آهةٍ
تسوءُ صِحافٌ كلُّ سؤْلٍ له "كلّا"
سَبَرتُ خبايا الطين لمَّأ عَجنْته
ومن "قَصَبٍ*" كان اليراعُ كما المولى
أيا "كاهِنَ"* اللَّوحِ النبيلِ ألا ترى
بأنَّ كتابَ الشِّعرِ من وجعٍ يَبْلى
وهذا الفتى"السومريُّ"*يشكو كُهولةً
لتعويذةِ العُمْرِ السقيمِ هُوَ الأَوْلى
طوَتهُ المنافي فاستحالتْ مدائِنًا
بلا وطنٍ..روحُ العزيزِ هَوتْ ثَكْلى
لِ"أوروكَ*" أطلالٌ تضجُّ بصمتِها
ترانيمُ"عِشتارَ*" الإلهِ لمن تُتْلى
وليس هُنا "إكسيرُ"* خُلْدٍ كبلسمٍ
فلمْ يبقَ غير الحزنِ خلفَ الردى صلَّى
خَبَتْ في معاليها النجومُ تدثَّرتْ
بليلِ الدجى تلك المعالي غدتْ سُفلى
أراكَ بذاتِ الحدْسِ تَهْذي مراثيا
هواكَ عقيمٌ من جفاءِ الرجا ولَّى
ستبقى تلوكُ الحُلمَ محض مواجع
فما من قصيدٍ يحتفي مَثَلًا أعلى
_________________
*القصب: دلالة على قلم القصب السومري المثلث الرأس والكتابة المسمارية التي اخترعها العراقيون القدماء في حدود سنة ٣٢٠٠ قبل الميلاد
* الكاهِن: كانت كهنة المعابد السومرية تتولى دَور المعلم من خلال الألواح الطينية في العهود الأولى
* سومري : إشارة للحضارة السومرية التي نشأت في أرض العراق في الألف الخامس قبل الميلاد، أقدم حضارة في تاريخ الإنسانية، والتي كان لها الأثر الكبير في نشأة وتطور الحياة والإنسان.
*أوروك :ظهرت في بداية العصر البرونزي قبل حوالي 4000 سنة قبل الميلاد وفي مدينة أوروك أُخترعت الكتابة ومن هذه المدينة ظهر الحرف الأول في العالم.
*عشتار: هي آلهة الحب والحرب والجمال والتضحية في الحروب في حضارات بلاد الرافدين.
إكسير : إشارة إلى عشبة الخلود الذي كان يبحث عنها الملك السومري "جلجامش"بملحمته المعروفة بإسمه بعد أن فقد صديقه "انكيدو" صاحب مغامراته
ظنا منه أنه سيُخلد بها ولكنه اعتبر أخيرا بان الإنسان يُخلَّد عن طريق الأعمال والآثار العظيمة التي يتركها بعد وفاته.

عبدالرحيم أبو راغب

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بقلم الرائع أ/عبد الرحمن القاضي/////

"غَزَليَّة" في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا نَدنوْ مِنْهُ ولا يأتيْنا نُهدِيْ عِطْرَ الحُبِّ إلَيْهِ ويُعَشِّمُنا ويُمَنّيْنا فَرْدٌ مِنْ عائِلَةِ الوَرْدِ يَنْضَحُ فُلّاً أو ياسَميْنا يَضْحَكُ إنْ قد كُنْتُ سَعيداً أو يَبْكِيَ إنْ صِرْتُ حَزيْنا ما في قَلبِيَ إلّا أنْتَ أمّا غَيْرُكَ لا يَعْنيْنا في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا... ! #عبدالرحمن_القاضي
إرسال تعليق
قراءة المزيد

بقلم الرائعة د/آمنة ناجي الموشكي/////

تساؤلات .د.آمنة الموشكي مَنْ أَنْتَ يَا هَذَا، وَمَنْ زَرَعَ المَآسِيَ وَالمِحَنْ؟ فِي مَوْطِنِيَ الغالي الَّذِي مَا ضَلَّ يَوْمًا أو وَهَنْ وَمَنْ الَّذِي مَا زَالَ فِي طُغْيَانِهِ مِنْ سُوءِ ظَنّْ يُفْشِي الفَسَادَ بِحِقْدِهِ وَبِشِرِّهِ العَاتِي عَلَنًْ؟ وَمَنْ الَّذِي خَانَ الأَمَانَةَ وَالرِّيَادَةَ فِي اليَمَنْ؟ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ، إِنَّنِي    مَا زِلْتُ أَسْأَلُ: مَنْ وَمَنْ؟ عَمَّا جَرَى في أرضنا           ومَن الذي قَبِضَ الثّمَنْ؟ حَتَّى تَلَاشَى ضَوْؤُنَا              فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الوَطَنْ مَا عَادَ فِينَا غَيْرُ مَنْ              كَبَّرَ وَحَوْقَلَ وَانْدَفَنْ مِنْ حُزْنِهِ الجَاثِي عَلَى           كُلِّ المَفَاصِلِ فِي البَدَنْ وَطَنِي، وَقَدْ حَلَّ الجَفَا               والغَبنُ فِيْنا مُحْتَقَنْ سَكَنَتْ بِهِ الفَوْضَى، وَقَدْ               سَادَ العَمِيلُ المُرْتَهَنْ أَكْبَادُ عَانَتْ دُونَمَا               رِفْقٍ، وَلَمْ تَلْقَ الكَفَنْ مَاتَتْ عَلَى أَبْوَابِ مَنْ                صَارُ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

بقلم الشاعر أ/سمير الزيات/////

وديان الجحود ــــــــــــــــــــ يَا أَيُّهَا الْحُبُّ الْمُغَرِّدُ بَيْنَ أَحْضَـانِ الْوُرُودْ يَا أَيُّهَا الْعِطْرُ الْمُغَشّى فَوْقَ أَوْجَاعِ الصُّـدُودْ آَهٍ مِنَ الأَحْـلامٍ وَالأَ وْهَـامِ فِي قَلْبٍ يَمِيدْ آَهٍ ، وَمَا أَحْـلاكِ فِي قَلْبِي ، وَمَا أَحْلَى النَّشِيدْ              *** يَا  مُنْيَتِي !  ، أَنْتِ  الَّتِي          عَلَّمْتِني  مَعْنَى  الْوُجُودْ عَلَّمْتِنِي   سِـرَّ   الْحَيَـاةِ            وَكَيْفَ   أَسْمُو   لِلْخُلُودْ فَعَرَفْتُ دُنْيَـا غَيْرَ دُنيـا           النَّاسِ فِي قلْبٍ  سَعِيدْ أَنْتِ     الَّتِي      عَلَّمْتِنِي           أَحْيَا الْحَيَاةَ  بِلا حُدُودْ أَحْيَا.  طَلِيقًا   كَالنَّسائِمِ            كَالطُّيُورِ     بِلا   قُيُودْ مُتَنَقِّلًا  بَيْنَ   الْجَدَاوِلِ            وَالْخَمَـائِلِ     وَالْوُرُودْ مُتَغَنِّيًا بِالْحُبِّ وَالإِشْرَاقِ           فِي    صُبْـحٍ     جَـدِيدْ وَمُغَرِّدًا لِلْحُبِّ وَالأَحْلاَمِ            فِي    لَحْـنٍ      فَـرِيدْ آَهٍ  ،  وَمَا  أَحْـلاك...
إرسال تعليق
قراءة المزيد