التخطي إلى المحتوى الرئيسي

بقلم الرائعة أ/نجاة مكاوي/////


🔘🔳▪️الاعتذار لبناء الشخصية ▪️🔳🔘
الإعتذار أكثر خلق فقد في زمن التشتت بين الدين و الواقع ، بين الإنسانية و الدوافع .
الله تعالى لم يخلق الكمال للبشر و العاقل من يعترف بخطأه و يسقط فعل لا يليق و يدفع ذنبه بأعمال صالحة و هذا ما جاء به وصف الله الرحيم ( وَیَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّیِّئَةَ).
فن الإعتذار ثقافة ربانية بدأت مع أبونا آدم حين أخطأ بفعل ما نهاه الله عنه فكان تعليم الأدب و تدريب على الطاعات .
وعلم العليم الخبير حواء الحياء فكان الخلق و الاحترام و ما كان منهما الا التواضع و الاعتذار حتى غفر لهما .
أما من تكبر و راوغ فنبذ الى يوم الدين و هذا للأسف مع يعيشه الإنسان بهذا الزمن عنادا و استعلاءً .
الإعتذار فضيلة اندثرت مع الحيل النفسية التي يبرر بها المخطئ أفعاله متملصا باعتباره ضعف و انكسار و هذا ما رفضته شريعتنا .
الإعتذار ليس كلمة تقال و إنما هي رغبة واعتراف بالخطأ استوجب تصحيحه فكاتم ندمه صفعة صحية تهز كيانه بالتوتر و تشل حركته ، فالاعتذار هو هرمون الرضى لظاهرة نفسية سليمة لان المزاج تقلبه نتيجة ضغوطات بين الخطأ و تصحيحه او التغاضي عنه دون مرعاة الضمير .
الإعتذار ليس صورة عن معتذر محترم و إنما هو المقدرة على تحمل مسؤولية أفعاله .
الإعتذار والسلوك الاجتماعي ، التعدي على حقوق الغير يكسر الأمان و يهدم نفسية بريء و هذا ما يحدث بالاعتداءات ، و التلاعب بالمشاعر و غيرها من الظواهر.
الإعتذار هو ترميم لكل فعل غير إنساني و يعتبر مصل شفاء الذات عند زرع الشكوك حين تحصل مشكلة .
الاعتذار يذهب الهموم ، يدفع الحقد ، يصلح ذات البين يرجع للحياة بريقها و للنفس سكونها.
بقلمي / نجاة مكاوي

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بقلم الرائع أ/عبد الرحمن القاضي/////

"غَزَليَّة" في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا نَدنوْ مِنْهُ ولا يأتيْنا نُهدِيْ عِطْرَ الحُبِّ إلَيْهِ ويُعَشِّمُنا ويُمَنّيْنا فَرْدٌ مِنْ عائِلَةِ الوَرْدِ يَنْضَحُ فُلّاً أو ياسَميْنا يَضْحَكُ إنْ قد كُنْتُ سَعيداً أو يَبْكِيَ إنْ صِرْتُ حَزيْنا ما في قَلبِيَ إلّا أنْتَ أمّا غَيْرُكَ لا يَعْنيْنا في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا... ! #عبدالرحمن_القاضي
إرسال تعليق
قراءة المزيد

بقلم الرائعة د/آمنة ناجي الموشكي/////

تساؤلات .د.آمنة الموشكي مَنْ أَنْتَ يَا هَذَا، وَمَنْ زَرَعَ المَآسِيَ وَالمِحَنْ؟ فِي مَوْطِنِيَ الغالي الَّذِي مَا ضَلَّ يَوْمًا أو وَهَنْ وَمَنْ الَّذِي مَا زَالَ فِي طُغْيَانِهِ مِنْ سُوءِ ظَنّْ يُفْشِي الفَسَادَ بِحِقْدِهِ وَبِشِرِّهِ العَاتِي عَلَنًْ؟ وَمَنْ الَّذِي خَانَ الأَمَانَةَ وَالرِّيَادَةَ فِي اليَمَنْ؟ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ، إِنَّنِي    مَا زِلْتُ أَسْأَلُ: مَنْ وَمَنْ؟ عَمَّا جَرَى في أرضنا           ومَن الذي قَبِضَ الثّمَنْ؟ حَتَّى تَلَاشَى ضَوْؤُنَا              فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الوَطَنْ مَا عَادَ فِينَا غَيْرُ مَنْ              كَبَّرَ وَحَوْقَلَ وَانْدَفَنْ مِنْ حُزْنِهِ الجَاثِي عَلَى           كُلِّ المَفَاصِلِ فِي البَدَنْ وَطَنِي، وَقَدْ حَلَّ الجَفَا               والغَبنُ فِيْنا مُحْتَقَنْ سَكَنَتْ بِهِ الفَوْضَى، وَقَدْ               سَادَ العَمِيلُ المُرْتَهَنْ أَكْبَادُ عَانَتْ دُونَمَا               رِفْقٍ، وَلَمْ تَلْقَ الكَفَنْ مَاتَتْ عَلَى أَبْوَابِ مَنْ                صَارُ...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

بقلم الشاعر أ/سمير الزيات/////

وديان الجحود ــــــــــــــــــــ يَا أَيُّهَا الْحُبُّ الْمُغَرِّدُ بَيْنَ أَحْضَـانِ الْوُرُودْ يَا أَيُّهَا الْعِطْرُ الْمُغَشّى فَوْقَ أَوْجَاعِ الصُّـدُودْ آَهٍ مِنَ الأَحْـلامٍ وَالأَ وْهَـامِ فِي قَلْبٍ يَمِيدْ آَهٍ ، وَمَا أَحْـلاكِ فِي قَلْبِي ، وَمَا أَحْلَى النَّشِيدْ              *** يَا  مُنْيَتِي !  ، أَنْتِ  الَّتِي          عَلَّمْتِني  مَعْنَى  الْوُجُودْ عَلَّمْتِنِي   سِـرَّ   الْحَيَـاةِ            وَكَيْفَ   أَسْمُو   لِلْخُلُودْ فَعَرَفْتُ دُنْيَـا غَيْرَ دُنيـا           النَّاسِ فِي قلْبٍ  سَعِيدْ أَنْتِ     الَّتِي      عَلَّمْتِنِي           أَحْيَا الْحَيَاةَ  بِلا حُدُودْ أَحْيَا.  طَلِيقًا   كَالنَّسائِمِ            كَالطُّيُورِ     بِلا   قُيُودْ مُتَنَقِّلًا  بَيْنَ   الْجَدَاوِلِ            وَالْخَمَـائِلِ     وَالْوُرُودْ مُتَغَنِّيًا بِالْحُبِّ وَالإِشْرَاقِ           فِي    صُبْـحٍ     جَـدِيدْ وَمُغَرِّدًا لِلْحُبِّ وَالأَحْلاَمِ            فِي    لَحْـنٍ      فَـرِيدْ آَهٍ  ،  وَمَا  أَحْـلاك...
إرسال تعليق
قراءة المزيد