salonjonny1102montada.com

غداً تشرق الشمس .. بقلمي علي حسن ولعلّني أنسج من ربيع العمر سنين غفت بين طيات ماضٍ وتنهدت شغاف الحياة تسألنا عن المعاني وسأكتب من دمعات العيون آهات ونزف متدفق من الشريان فذاكَ الوجع لم يهدأ وذاكَ الأنين ما زال ولم يتوقف لِنُدوِنَ في صدر أوراقنا ونُكَوِنَ في دستورِ حياتنا آيات نرتِلٌها وصورةً مرسومةً فذاكَ إطارها يعبق بِالأوجاع فمن يرطب شِفاهَ صدري فالصمتُ أثقل كاهلي وأمات كلَ شيء حتى الحياء فغداً ينطق الحجر ويُحدِثنا الشجر وغداً تُرفع رايات بِتنهدةِ حياة تنفضُ عن جَسَدِها غُبارَ الركام وغداً تُشرِقُ شمسٌ على كتفِ ذاكَ الذي كان بِالأمسِ يُلاعِبُ الحَجَر .. علي حسن ..

بقلمي..... رجفان قلبي رجفان قلبي ماكان من قبل هي وحدها من غيرت خفقانه يزداد في الليل كيف عرفت شفرة الحب لعلها سألت عني سرقت مني وتين وبطين من الأيسر لتملك الروح وأبقى جسد بلا فكر كيف وصلت إلى الديار وهي تسكن الغرب جميلة بعطر الياسمينة وطول باسقة والريم عند المشي لاتشبه الإنس كيف تسللت بعدها إلى العقل وتجعلني أهيم في صحراء من الأمل أتدري هي أو لا تدري أخبروها أني بعشقها لا أنام الليل. .... بقلمي أبو خيري العبادي

ماذا جنيتُم؟ كُفُّوا الأذيَّةَ عن بني الإنسانيِّ ودَعوا الشعوبَ تعيشُ في الأوطانِ ماذا جنيتُم من فعالِ الشرِّ في أوطانِنا من فتنةٍ وهوانِ ؟ أهلَكتُم الأوطانَ، صرتُم للورى رمزَ الدمارِ على مدى الأزمانِ قتلٌ وتشريدٌ وتجويعٌ إلى أن ضاقَ أهلُ البرِّ والإحسانِ أنتم دُعاةُ الشرِّ، أنتم أهلُهُ يا مَن لكم في كلِّ دربٍ جاني يسعى لزرعِ الشَّرِ حتى إنَّنا صرنا بلا حسٍّ ولا وجدانِ فغدا الجَفا والحقدُ يسري بينَنا كالنارِ في القشِّ القديمِ الفاني ضاقت بنا الأيامُ والساعاتُ، ما من ناصحٍ أو مرشدٍ رَبَّاني يَنهى ويأمرُ بالصلاحِ مُذكِّراً أن الأعادي حاملوا الأكفانِ وبأنهم لن ينتهوا عن نهجِ مَن سبقوهمُ بالزورِ والبهتانِ خِططُ الأعادي هدمُ دينِ اللهِ والـ تخريبُ والتعذيبُ للإنسانِ فلتجمعوا كلَّ الصفوفِ وتبتدوا عهداً من الإسلامِ والإيمانِ كي نرتقي بالاتحادِ ونقتفي أثرَ الأوائلِ في بنا الأوطانِ آمنة ناجي الموشكي اليمن ٢١. ٤. ٢٠٢٥م

__ الأَميرُ .. قدْ سألْتُ الليْلَ عنْها ، لم يُجبْني ما عساهُ الشِّعْرُ عنْ ليْلى يَصيرُ ؟ أيَّ ليلى قدْ عَنَيْنا ؟ هاتِ ، قُلْ لي . إنَّهُنَّ ، في نَواديْنا ، كَثيرُ ! هذهِ ليْلى " نِزارٍ" ، مِثْلُ شهْدٍ ! وكَلامُ الحُبِّ مِنْ "عبْسٍ" حريرُ ! ها هوَ "المَجْنونُ "! جوَّالٌ صَدَاهُ ! كيْفَ أنَّا ، حَوْلَ ليْلاهُ ، نَطيرُ ! و"ابنُ زيْدونٍ" يُصَلِّيْ مثْلَ عبْدٍ كيْ تَرَضَّى ؛ وهوَ في القَصْرِ الأميرُ ! و"جَريرٌ" كادَ يبْكي ، لولا عيْبٌ ، و"جَميلٌ "... ذلكَ الصَّبُّ الغَريرُ ! والرَّعابيبُ ، سَبَيْنَ "إبْنَ طيْبٍ ". مثْلَهُ حطَّ على الغُصْنِ"الصَّغيرُ ! أيَّ ليْلى ، أنتَ تَعْني ، أيَّ عصْرٍ ؟ مَنْ أنا ، في حُبِّها ، دوْمًا أَميْرُ ! عبد الله سكرية٠٠٠٠ _ أما الشعراء الواردة أسماؤهم بين الأبيات فهم . نزار قباني _ عنترة العبسي _ مجنون ليلى وهو قيسُ بنُ الملوّح _ إبنُ زيدونَ الذي أحبّ ولاّدة وكانا من الطّبقةِ الحاكمةِ في بلادِ الأندلس ِ_ وجريرٌ وهو القائلُ : لولا الحياء لعادَني استعبارُ، ولزرْتُ قبرَكِ ، والحبيبُ يُزار...

آخر الكلام عن الإنسان ( رسالة نثر ايقاعية إبداع حر ) بقلم ..مرقص إقلاديوس ....... كتبت كثيراً عن البشر ، وكتبت أكثر عن الله والحياة. دوماً ما كان شغلي الشاغل البحث عن الإنسان أو تعريف الإنسان. تعريفات كثيرة كتبها المفكرون : الإنسان حيوان إجتماعي ، وإن كنت الحقيقة لا أحب كلمة حيوان. فلنقل إنه كائن حي إجتماعي أو كائن حي ناطق أو كائن حي مبدع أو كان حي يتطور أو كائن حي يتطلع للمستقبل أو كائن حي يسعي للخلود . ثم تبينت أن بعض هذه السمات تشاركه فيها الحيوانات . وبعضها ليس له فضلُُ فيه ، فهكذا خلقه الله مبدعاً حراً مريداً . يتطلع للمستقبل ويعشق الخلود هنا على الأرض وهناك ما بعد الأرض . وحالياً أنا مقتنع أن الإنسان هو الكائن الحي الوحيد الذي يدرس. يدرس نفسه ويدرس الآخرين ويدرس علاقته بالله والكون الواسع المترامي الأطراف. وحالياً أنا حزين لأني تيقنت أن إنسان عصرنا الحالي على كوكبنا الحزين الأرض. تشغله عن علاقته بالله والكون والوجود والخلود دراسته للآخرين . بل إن دراسته للآخرين حتى تشغله عن نفسه . وعجب العجب أن دراسته للآخرين ؛ ليس بدافع خير أن ينفعهم. ولا حتي بدافع حذر أن يأمنهم . ولكن الدافع ال...

كالذي سيأتي وراء الشمس *** منذر باقي تحت الظل مرآة على سحابة الأدراج ما بقي من عشب الطريق وسماء ليل دؤوب شرق المناجم هلال تربع يكتب الرمل آيات أخرى أنين صدفات الورد بخطوط الشفاه حلم رايات مبتور للألوان خذلان الشروق خمرة عتيقة من انحلال الوقت تعالج المتاهة شوق النهار يذكرني الجنوب برحلة الشتاء والصيف.. وتأتي في غياب الشرق عيون دامعة تتوسد حقول النيل دجلة الاشتياق تنتظر مهد القوافي ونجمة السمار أمام أبواب الشهداء.. استريحي قليلا من غربة الأنفاس ما عاد للوحي رسول .... تنتظر النوافذ هيثم البدر وأنثى الفجر وغيمة الوجود ترافق سحابة أمي لتعيد نجلة الطريق وتذيب هودج الخيام على أرض الشتات.... هل أحببت الخنساء في يوم عقيم  بقميص التيه  وجسد الأنين في ليلة صماء حملت آخر حلم لآدم؟!!! اقرأ الآتي  على صفحات الريح  وغبار الطريق  وللنخيل فصلا بين الأمواج  يبقى له مدنا محنطة تحت الأبراج  وظل المعراج..   واساطير الشهوة توشح صدر الصنم  ما بقي من الذكر تحمله شرفات الرحيل  أوراق يابسة تحمل حبر الوجود  مهداة للشمس روحها  كقربان رع  فمن سيسحر زغردة النخيل؟!!! ونجمة الضواحي  بعيدة عن الخليج  لا شرق لدنيا...

لا شيء للصمت لا شيء للصمت ِ الذرائعي و ليَ صخب الحواس ِ الهادرة لنا الله و متواليات الدعاءات الساجدة هي سيرة ٌ للوجع ِ الأواري المداري الممتد من سواحل النزف حتى مرتفعات الرجاء ِ و الألم المحاصر ماذا نقلتْ نبضات ُ التمرد ِ الصنوبري عن  دم  فاطمة  في  غزة ؟ روحها  التي  التقطت  مشاهد  الدمار  طاردتها  طائرات  الغزاة كل  شيء ِ  سيوثقه  الصمت ُ الآخر  المُبصر  الكاشف  العارف و هو  يصغي  لأناهيد  التوقعات  الجريحة  تحت الركام  الله   هو  الله   في   كل  مكان   و لنا  أنساغ  التجذر  الرائي  و حقول  التراتيل  الثائرة و  علينا  أن  نستلم َ   بريد َ الأرض ِ المرابطة ِ  بسواعد   دمائنا  العاشقة الوقت ُ  في  البحر ِ هائج ٌ , للحيرة  ِ أعماقها   و للماء ِ  مكابداته لا موج  يعرفني  قبل  وصول  سفائن  الأشواق  مرافىء  الأيام  العائدة    أنا  الجمع ُ  الدائم  السائر  بين  كمائن  الجمرات  الواثقة  و مناهل  الكلمات  الصابرة ما زلت ُ  أقاوم ُ الزمن َ العدائي  بالوصايا و بصور فاطمة  الشهيدة  و ترانيم  الذات  المُجنحة  الناطقة لا  ماء   بين   الماء  و الماء  لكنها  أخيلة  مسافرة...