التخطي إلى المحتوى الرئيسي

بقلم الرائع أ/مرقص نصيف إقلاديوس/////


عودة إلى الواقعية التفاؤلية
( رسالة نثر إيقاعية إبداع حر )
بقلم ..مرقص إقلاديوس
...............
دوماً ما أنادي في كل كتاباتي بالواقعية التفاؤلية.
لأن التشاؤم يعتبر جحوداً بنعم الله علينا.
لكن التفاؤل أيضاً له معاييره وحساباته وليس وهماً يظلل علينا.
لابد أن تكون واقعياً أولاً تدرك وتدرس كل ما يحيط بك.
وتعلم جيداً نواحي ضعفك ومناحي قوتك.
وما يمكنك تحقيقه وما لا يمكنك تحقيقه.
والتفاؤل أن تحسن الظن بالله ؛ وأنه يريد لك الخير والصحة والنجاح والفرح وان تبذل أقصى طاقتك لإستغلال الإمكانات التي إكتشفت أن الله أعطاها لك.
مع علمك أن آليات الحياة تتضمن أيضاً العوائق والألم والجرح.
أصدق دوماً النية للخير ؛ لأن الله يحب ويساعد من يصنعون ويحبون الخير.
وهناك ٣ معايير يمكنك أن تعلم بها أنك على الطريق أو قد حدت عنه.
أن تعقد مقارنة بين ما كنت عليه وما حققته أو تعاني منه.
المقارنة بينك وبين نفسك وليس بينك وبين الآخرين .
ففي كل مجال ستجد المتقدمين عنك والمتأخرين عنك.
لتعلم أن الكلام ليس إنجازاً .
العمل هو ما يحقق الإنجازات ،
وكذلك التفرج على ما يفعله الآخرون ليس إستغلالاً للوقت لكنه يندرج تحت بند التسليات.
أخيراً وليس آخراً ؛
من المعروف أن سلوكك يعتمد على :
شخصيتك وقيمك ،
وأفكارك ومشاعرك ،
وتاريخك ومستقبلك.
الأهداف هي المحرك الأول للسلوك وليس الأمنيات .
الأمنيات أحلام يقظة كدخان يطير مع النسمات.
الأهداف هي التي لها قيمة ، وتجعل للإنسان قيمة.
تفاءل وكن واقعياً ، واجتهد واجتهد ، وأصدق النية للخير ، وقل يا رب ....
وعلى الله نجاح المسعى.
.....
ملاح بحور الحكمة
مرقص إقلاديوس

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بقلم الرائع أ/عبد الرحمن القاضي/////

"غَزَليَّة" في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا نَدنوْ مِنْهُ ولا يأتيْنا نُهدِيْ عِطْرَ الحُبِّ إلَيْهِ ويُعَشِّمُنا ويُمَنّيْنا فَرْدٌ مِنْ عائِلَةِ الوَرْدِ يَنْضَحُ فُلّاً أو ياسَميْنا يَضْحَكُ إنْ قد كُنْتُ سَعيداً أو يَبْكِيَ إنْ صِرْتُ حَزيْنا ما في قَلبِيَ إلّا أنْتَ أمّا غَيْرُكَ لا يَعْنيْنا في الشامِ غَزالٌ يُغريْنا... ! #عبدالرحمن_القاضي

بقلم الرائعة د/آمنة ناجي الموشكي/////

تساؤلات .د.آمنة الموشكي مَنْ أَنْتَ يَا هَذَا، وَمَنْ زَرَعَ المَآسِيَ وَالمِحَنْ؟ فِي مَوْطِنِيَ الغالي الَّذِي مَا ضَلَّ يَوْمًا أو وَهَنْ وَمَنْ الَّذِي مَا زَالَ فِي طُغْيَانِهِ مِنْ سُوءِ ظَنّْ يُفْشِي الفَسَادَ بِحِقْدِهِ وَبِشِرِّهِ العَاتِي عَلَنًْ؟ وَمَنْ الَّذِي خَانَ الأَمَانَةَ وَالرِّيَادَةَ فِي اليَمَنْ؟ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ، إِنَّنِي    مَا زِلْتُ أَسْأَلُ: مَنْ وَمَنْ؟ عَمَّا جَرَى في أرضنا           ومَن الذي قَبِضَ الثّمَنْ؟ حَتَّى تَلَاشَى ضَوْؤُنَا              فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الوَطَنْ مَا عَادَ فِينَا غَيْرُ مَنْ              كَبَّرَ وَحَوْقَلَ وَانْدَفَنْ مِنْ حُزْنِهِ الجَاثِي عَلَى           كُلِّ المَفَاصِلِ فِي البَدَنْ وَطَنِي، وَقَدْ حَلَّ الجَفَا               والغَبنُ فِيْنا مُحْتَقَنْ سَكَنَتْ بِهِ الفَوْضَى، وَقَدْ               سَادَ العَمِيلُ المُرْتَهَنْ أَكْبَادُ عَانَتْ دُونَمَا               رِفْقٍ، وَلَمْ تَلْقَ الكَفَنْ مَاتَتْ عَلَى أَبْوَابِ مَنْ                صَارُ...

بقلم الشاعر أ/سمير الزيات/////

وديان الجحود ــــــــــــــــــــ يَا أَيُّهَا الْحُبُّ الْمُغَرِّدُ بَيْنَ أَحْضَـانِ الْوُرُودْ يَا أَيُّهَا الْعِطْرُ الْمُغَشّى فَوْقَ أَوْجَاعِ الصُّـدُودْ آَهٍ مِنَ الأَحْـلامٍ وَالأَ وْهَـامِ فِي قَلْبٍ يَمِيدْ آَهٍ ، وَمَا أَحْـلاكِ فِي قَلْبِي ، وَمَا أَحْلَى النَّشِيدْ              *** يَا  مُنْيَتِي !  ، أَنْتِ  الَّتِي          عَلَّمْتِني  مَعْنَى  الْوُجُودْ عَلَّمْتِنِي   سِـرَّ   الْحَيَـاةِ            وَكَيْفَ   أَسْمُو   لِلْخُلُودْ فَعَرَفْتُ دُنْيَـا غَيْرَ دُنيـا           النَّاسِ فِي قلْبٍ  سَعِيدْ أَنْتِ     الَّتِي      عَلَّمْتِنِي           أَحْيَا الْحَيَاةَ  بِلا حُدُودْ أَحْيَا.  طَلِيقًا   كَالنَّسائِمِ            كَالطُّيُورِ     بِلا   قُيُودْ مُتَنَقِّلًا  بَيْنَ   الْجَدَاوِلِ            وَالْخَمَـائِلِ     وَالْوُرُودْ مُتَغَنِّيًا بِالْحُبِّ وَالإِشْرَاقِ           فِي    صُبْـحٍ     جَـدِيدْ وَمُغَرِّدًا لِلْحُبِّ وَالأَحْلاَمِ            فِي    لَحْـنٍ      فَـرِيدْ آَهٍ  ،  وَمَا  أَحْـلاك...